Prece de Sete Linhas
Refúgio e Bodicita
Vandana (Homenagem) e Refúgio
Prece aos Três Kaias do Lama
Prece a Padmasambava
Prece para Alcançar a Cidadela da Sabedoria Intrínseca
O Estado Desperto Autoliberado | Instruções Diretas para o Mahamudra
Cinco Bardos
A Iluminação da Sabedoria primordial
Breve Comentário aos Três Aforismos de Garab Dorje
A Inexprimível Confissão Suprema
A Essência da Confissão Que Revela a Mais Majestosa das Purificações
Preces entre Sessões
Grandes Nuvens de Bênçãos
Canção Vajra
Prece de Ordjen
Preces para Antes e Depois dos Ensinamentos
Oferenda de Sete Ramos
Oferenda de Mandala
Solicitação por Ensinamentos
Dedicação do Mérito
Oferenda de Tsog por Jigme Lingpa
Oferenda de Tsog por Dudjom Rinpoche
Oferenda de Tsog
Sur de Tara Vermelha | Oferenda de Alimento através do Aroma
Chuva de Bênçãos | Uma Guru Ioga Baseada na Prece de Sete Linhas
Prática Concisa de Tara Vermelha
Essência da Abençoada Prajnaparamita – Sutra do Coração
Prática de Mendjila, o Buda da Medicina
A meditação e recitação de Vajrasattva, que purifica obscurecimentos
Desejo Auspicioso de Trulshik Rinpoche
Prece de Dedicação
Prece de Aspiração
Desejo Auspicioso de Dudjom Rinpoche
Os Oito Versos Que Transformam a Mente
Prece de Longa Vida a Tenzin Gyatso, S. S. o XIV Dalai Lama
Prece de Longa Vida a S. S. Sakya Trizin
Prece de Longa Vida ao Yangsi de Chagdud Rinpoche
Prece de Longa Vida ao Yangsi de Chagdud Rinpoche
Prece de Longa Vida a Todos os Lamas Ordenados por S. Emª Chagdud Tulku Rinpoche
Prece de Longa Vida a Jigme Tromge Rinpoche
Prece de Longa Vida a Chagdud Khadro
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Índice
Prece de Longa Vida à Lama Tsering Everest
Prece de Longa Vida ao Lama Alan Wallace
Prece de Longevidade a Todos os Lamas
Dissipando Obstáculos no Caminho | Bartched Lamsel
Fonte de a Toda Verdadeira Realização
Prece para que a Tradição Nyingma Floresça
Prece para a Preservação dos Ensinamentos de Dudjom Lingpa
Prece pela Propagação dos Ensinamentos
Prece para que a Tradição do Guru Padmasambava Floresça
Cubo
Meditação Mettabhavana
Quadro dos 240 Itens
Quadro dos 200 Itens
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45
45
45
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Dedicamos nossa prática a todos os Budas e patriarcas que mantiveram acesa a luz do
Darma por inúmeras gerações, aos patronos do Darma vivos e falecidos, aos nossos ancestrais, e a
todos os seres que morrem para a nossa sobrevivência.
Dedicamos nossa prática às pessoas vivas e às pessoas falecidas aqui relacionadas para
que, como uma luz que dissipa a escuridão, o alvorecer de Darmata e das cinco sabedorias se com-
plete, conduzindo-as a liberação das enfermidades, aflições e confusão e capacitando-as a agir em
benefício de todos os seres.
Dedicamos à lucidez e à realização de todos os seres em todas as direções e tempos.
Que todos encontrem a felicidade e as causas da felicidade e superem o sofrimento e as
causas do sofrimento.
Centro de Estudos Budistas Bodisatva | outubro | 2023
HUNG OR DJEN IUL DJI NUB DJANG TSAM
HUNG Na fronteira noroeste do país de Ordjen,
PE MA GUE SAR DONG PO LA
no coração de pólen de uma flor de lótus,
IA TSEN TCHOG GUI NGÖ DRUB NIE
Você obteve o mais excelente e maravilhoso sidi.
PE MA DJUNG NE JE SU DRAG
Renomado como Aquele Que Nasceu do Lótus,
KOR DU KA DRO MANG PÖ KOR
Você está cercado por um vasto séquito de dakinis.
TCHED TCHI DJE SU DAG DRUB TCHI
Enquanto pratico, seguindo seus passos,
DJIN DJI LOB TCHIR JE SU SOL
rogo que se aproxime para conceder suas bênçãos!
GURU PEMA SIDI HUNG
Ó Guru Pema, conceda-me os sidis!
Prece de Sete Linhas
Refúgio e Bodicita
SANG DJE TCHÖ DANG TSOG TCHI TCHOG NAM LA
DJANG TCHUB BAR DU DAG NI TCHAB SU TCHI
No Buda, no Darma e na excelente assembleia da Sanga,
até que alcance a iluminação, neles eu tomo refúgio.
DAG GUI DJIN SOG DJI PE SOD NAM TCHI
DRO LA PEN TCHIR SANG DJE DRUB PAR SHOG
Através da minha prática das seis perfeições,
possam todos os seres sencientes alcançar o estado búdico.
Vandana (Homenagem) e Refúgio
NAMO TASSA BHAGAVATO ARAHATO SAMMA-SAMBUDDHASSA
Homenagem ao exaltado, iluminado, Buda inteiramente desperto.
BUDDHAM SARANAM GACCHAMI - Eu tomo refúgio no Buda.
DHAMMAM SARANAM GACCHAMI - Eu tomo refúgio no Darma.
SANGHAM SARANAM GACCHAMI - Eu tomo refúgio na Sanga.
DUTYAM PI BUDDHAM SARANAM GACCHAMI - Pela segunda vez, eu tomo refúgio no Buda.
DUTYAM PI DHAMMAM SARANAM GACCHAMI - Pela segunda vez, eu tomo refúgio no Darma.
DUTYAM PI SANGHAM SARANAM GACCHAMI - Pela segunda vez, eu tomo refúgio na Sanga.
TATYAM PI BUDDHAM SARANAM GACCHAMI - Pela terceira vez, eu tomo refúgio no Buda.
TATYAM PI DHAMMAM SARANAM GACCHAMI - Pela terceira vez, eu tomo refúgio no Darma.
TATYAM PI SANGHAM SARANAM GACCHAMI - Pela terceira vez, eu tomo refúgio na Sanga.
(Repetir 3 vezes)
(Repetir 3 vezes)
Centro de Estudos Budistas Bodisatva | outubro | 2023
Prece aos Três Kaias do Lama
E MA HO
TRÖ DRAL TCHÖ TCHI YING TCHI JING KAM SU
TCHÖ NYID DÜ SUM TCHE GAG MED PE NGANG
E MA HO No reino puro do espaço básico dos fenômenos, livre de elaborações, na esfera da
natureza dos fenômenos, além dos três tempos, além do princípio e do fim,
DJA DRAL HLUN DZOG DE UA TCHEN PÖ KU
NAM KA JIN DU TUG DJE TCHOG RI MED
está a corporificação de suprema bem-aventurança, espontaneamente perfeita e completa,
além de qualquer sentido de algo a ser feito - presença semelhante ao céu,
sem preconceitos ou inclinações.
LA MA TCHÖ TCHI KU LA SOL UA DEB
OR DJEN PE MA DJUNG NE LA SOL UA DEB
Suplico ao Lama como darmakaia, suplico a Ordjen Pema Djungne!
DE TCHEN HLUN DJI DRUB PE JING KAM SU
KU SUNG TUG DANG ION TEN TRIN LE TCHI
No reino puro do êxtase supremo, espontaneamente realizado, estão as corporificações dos
sugatas da forma, fala, mente, qualidades e atividade,
IE SHE NGA DEN DE UAR SHEG PE KU
TUG DJE DJE DRAG NA TSOG SO SOR TON
dotados com os cinco aspectos da sabedoria primordial, revelando-se individualmente como as
faces da presença compassiva.
LA MA LONG TCHOD DZOG KU LA SOL UA DEB
OR DJEN PE MA DJUNG NE LA SOL UA DEB
Suplico ao Lama como sambogakaia, suplico a Ordjen Pema Djungne!
MI DJED DJIG TEN DAG PE JING KAM SU
TUG DJE TCHEN PÖ DRO UE DON LA DJON
No reino da pureza inata deste mundo pleno de sofrimento,
surgindo através da suprema compaixão pelo bem-estar dos seres,
GANG LA GANG DUL TAB TCHI DRO DON DZED
DE DANG MA DJON DA TA DÜ SUM DJI
emanações agem para beneficiar os seres através dos meios hábeis que domam
de todas as formas possíveis.
LA MA TRUL PE KU LA SOL UA DEB
OR DJEN PE MA DJUNG NE LA SOL UA DEB
Suplico aos lamas como nirmanakaias dos três tempos, passado, presente e futuro,
suplico a Ordjen Pema Djungne!
Extraído da “Súplica em Sete Capítulos (Soldeb Le´u Dunma)”, um terma descoberto por Tulku Zangpo
Dragpa e codificado por Rigdzin Gödem no séc. XIV.
Centro de Estudos Budistas Bodisatva | outubro | 2023
E MA HO
TCHÖ KU KUN ZANG DRUG PA DOR DJE TCHANG
TON PA DOR SEM TCHOM DEN SHA TCHE DJAL
E MA HO Kuntuzangpo do darmakaia; o Buda da sexta família, Vajradara; o mestre, Vajrasatva; o
vitorioso e realizado rei dos Shakias;
GON PO TSE PAG MED DANG TCHEN RE ZIG
IER MED PE MA DE LA SOL UA DEB
o senhor protetor, Amitaius; e Avalokiteshvara: Ó Pema, que é inseparável deles, a você eu rogo!
KU YI DAG NYID DJAM PAL SHIN DJE SHED
SUNG GUI DAG NYID UANG TCHEN TA KED TSER
Manjushri Yamantaka é a síntese de sua forma; o grande e poderoso Haiagriva é a síntese de sua
fala;
TUG TCHI DAG NYID IANG DAG HE RU KA
GU RU YID JIN NOR BU LA SOL UA DEB
Yangdag Heruka é a síntese de sua mente. Ó Guru, joia que realiza desejos, a você eu rogo!
ION TEN ZIL NON TCHE TCHOG HE RU KA
TRIN LE DAG NYID DOR DJE JON NU KU
Tche Tchog Heruka corporifica o irresistível esplendor de suas qualidades; a forma de Dordje Jonu
é a síntese de sua atividade;
MA MO KA DRO TSO UO NGON DZOG DJAL
PAL TCHEN TOD TRENG TSAL LA SOL UA DEB
Ngondzog Djalpo é o chefe das mamos e dakinis. Ó grande e glorioso Tötreng Tsäl, a você eu rogo.
KU YI YING SU DJU TRUL JI TRO NGANG
SUNG GUI DANG KED YIN LAG TCHU NYI DEN
No espaço básico de sua forma está a exibição mágica, o campo das deidades pacíficas e iradas. A
melodia de sua fala corporifica os doze ramos dos ensinamentos do Buda.
TUG TCHI GONG PA ZANG TAL IONG LA TCHAB
KA DRO TSO UO DJE LA SOL UA DEB
A intenção iluminada de sua mente permeia toda a parte, desobstruída e penetrante. Ó senhor,
chefe das dakinis, a você eu rogo!
KU TSAB LUNG TEN SUNG TSAB TER DU BE
TUG TCHI GONG PA LE TCHEN BU LA TED
Você profetizou a vinda de seus regentes, escondeu representações de sua fala como terma, dire-
cionou a intenção iluminada de sua mente para seus filhos de carma afortunado
TSE UE JAL TCHEM BOD BANG IONG LA JAG
DRIN TCHEN TRUL PE KU LA SOL UA DEB
e deixou o seu testamento com toda a nação tibetana. Ó benevolente nirmanakaia, a você eu rogo!
KA DRIN DREN NO GU RU RIN PO TCHE
TUG DAM JAL JE GONG PE ZUNG DU SOL
Recordo-me de sua bondade, Guru Rinpoche. Rogo que você honre o seu compromisso de nos guiar
com sua intenção iluminada.
DÜ NGUEN DI LA RE TÖ JEN MA TCHI
TUG DJE ZIG SHIG OR DJEN TRUL PE KU
Nestes tempos escuros não há outra esperança para nós a não ser você. Olhe por nós com com-
paixão, ó nirmanakaia de Ordjen!
TU TSAL NÜ PE DÜ NGUEN IO TRUG DOG
DJIN LAB IE SHE UANG TCHEN KUR DU SOL
Afaste os distúrbios e disputas destes tempos malévolos com sua força, habilidade e energia. Rogo
Prece a Padmasambava
Centro de Estudos Budistas Bodisatva | outubro | 2023
que nos conceda bênçãos, sabedoria primordial e iniciações.
NIAM DANG TOG PE TSAL SHUG DJE PA DANG
TEN DROR PEN PE TU TSAL RAB DEN TCHING
Rogo que enriqueça a força dinâmica das nossas experiências de meditação e da nossa realização,
dote-nos totalmente com o poder e a habilidade de expandir os ensinamentos e beneficiar os seres,
TSE TCHIG SANG DJE DRUB PAR DZE DU SOL
e leve-nos à realização do estado búdico em uma só vida!
Extraído da “Árvore Que Concede Desejos (Pagsam Dzonshing)”, uma biografia do Guru, um terma descoberto
por Chokgyur Lingpa.
Prece para Alcançar a Cidadela da
Sabedoria Intrínseca
DI TAR MIG GUI IUL DU NANG UA YI
TCHI NANG NOD TCHUD NGÖ PO TAM TCHED KUN
O que quer que apareça de fato como objetos visíveis ao olho - tudo no mundo externo — embora
apareça, descanse sem tomar isso como sendo real.
NANG IANG DAG DZIN MED PE NGANG LA JOG
ZUNG DZIN DAG PA SAL TONG LA YI KU
A purificação da percepção dualista é a forma clara, porém vazia, da deidade.
DOD TCHAG RANG DROL DJI LA MA LA SOL UA DEB
OR DJEN PED MA DJUNG NE LA SOL UA DEB
Suplico ao Lama do desejo e do apego naturalmente liberados, suplico a Ordjen Pema Djungne!
DI TAR NA UE IUL DU DRAG PA YI
NIEN DANG MI NIEN DZIN PE DRA NAM KUN
O que quer que ressoe de fato como objetos perceptíveis ao ouvido — todos os sons percebidos
como agradáveis ou desagradáveis —
DRAG TONG SAM NO DRAL UE NGANG LA JOG
DRAG TONG TCHE GAG MED PA DJAL UE SUNG
descanse na união do som com a vacuidade, livre do pensamento especulativo. A união do som com
a vacuidade, além do princípio ou do fim, é a fala dos Vitoriosos.
DRAG TONG DJAL UE SUNG LA SOL UA DEB
OR DJEN PED MA DJUNG NE LA SOL UA DEB
Suplico à fala dos Vitoriosos, a união do som com a vacuidade, suplico a Ordjen Pema Djungne!
DI TAR YID TCHI IUL DU DJU UA YI
NION MONG DUG NGUE TOG PA TCHI SHAR IANG
O que quer que surja de fato como objetos na imaginação — não importando quais pensamentos
surjam dos cinco venenos emocionais —
NGON SU DJE TCHOD LO YI TCHÖ MI JUG
DJU UA RANG SAR JAG PE TCHÖ KUR DROL
não permita que sua mente os antecipe, siga-os ou se entregue a eles. Ao permitir que esse movi-
mento descanse em sua própria base, você é livre no darmakaia.
RIG PA RANG DROL DJI LA MA LA SOL UA DEB
OR DJEN PED MA DJUNG NE LA SOL UA DEB
Suplico ao Lama da sabedoria intrínseca naturalmente livre, suplico a Ordjen Pema Djungne!
TCHI TAR ZUNG UE IUL NANG DAG PA DANG
Centro de Estudos Budistas Bodisatva | outubro | 2023
NANG TAR DZIN PE SEM NYID DROL UA DANG
Externamente, há a pureza das coisas percebida como sendo objetos externos; internamente, há a
liberdade da natureza da mente percebida como sendo o sujeito interno;
BAR DU OD SAL RANG NGO SHE PA RU
DÜ SUM DE SHEG NAM TCHI TUG DJE YI
entre esses, há o reconhecimento da verdadeira face da lucidez total. Através da compaixão dos
Tatágatas dos três tempos,
DAG DRE RANG DJUD DROL UAR DJIN DJI LOB
possa me ser concedida a bênção que liberta meu fluxo mental.
Dita por Guru Pema para seu discípulo Namke Nyingpo e extraída da Súplica em Sete Capítulos (Soldeb Le’u
Dunma), um terma descoberto por Tulku Zangpo Dragpa e codificado por Rigdzin Gödem no século XIV.
O Estado Desperto Autoliberado
Instruções Diretas para o Mahamudra
O Mahamudra da visão é a natureza básica da mente,
Com nada para provar ou dissipar.
Permita que sua natureza básica se estabeleça sem fixações,
Esse é o Mahamudra do estado meditativo.
A própria base amadurecida até o fruto,
Isso é o Mahamudra da fruição.
De modo a gerar uma cadeia de bênçãos,
Há o Mahamudra do treinamento.
Essa instrução definitiva e maravilhosa, um terma redescoberto de Drimey Kunga, foi revelada como um sidi
por Pema Ösel Do-Ngak Lingpa no Cabo Perpendicular da Rocha Vermelha, e depois foi oferecido a Orgyen
Chimey Tennyi Yundrung Lingpa. Que ele possa fazer com que a verdadeira linhagem da realização se dissemine
e floresça tão amplamente quanto a expansão do espaço!
Centro de Estudos Budistas Bodisatva | outubro | 2023
Cinco Bardos
MÃE DARMATA
Agora, esta é a instrução para encontrar a mãe darmata através dos seis selos:
Dê às aparências o selo da vacuidade.
Sele a vacuidade com as aparências.
Sele ambas com a não dualidade de aparência e vacuidade.
Sele essa não dualidade com a grande bem-aventurança.
Sele a grande bem-aventurança com a ausência de pensamentos.
Dê à ausência de pensamentos o selo do imutável darmata.
Durante os cinco tipos de estados do bardo você deveria:
• Reconhecer a esfera absoluta durante o bardo desta vida,
como uma criança perdida reencontrando sua mãe.
• Esclarecer o que não estiver claro ao reconhecer sua natureza durante o bardo
do samadhi, como uma garota vaidosa olhando para um espelho.
• Conectar as tendências habituais [com o samadhi] durante o bardo do sonho,
como o fluxo de um rio.
• Continuar a experiência durante o bardo do nascimento e da morte,
como reconectar um cano de água quebrado.
• Conectar com o carma residual durante o bardo do vir a ser,
como acender uma lâmpada em um quarto escuro.
Essas foram as instruções para os cinco bardos oferecidas pelo mestre Padmasambava para a
Lady Tsogyal. Que elas possam encontrar aquele que é destinado e possui a conexão cármica! Isso
foi escrito no Pico do Junípero de Pérolas de Cristal, no segundo dia do último mês do outono, no
Ano da Cobra.